User Profile

Advertisement

  • Add Friend
  • Add Note
  • Track User
  • Send Message
  • Send V-Gift
Userpic

Alles Alles Lüge

...субъективисты были правы... (мнение автора может не совпадать с общепринятым)

Created on 2006-12-13 20:14:26 (#11819500), last updated 2009-11-22

2,982 comments received, 5,885 comments posted

Basic Info
Name:Гюрза: ядовита, но не всегда...
Birthdate:1986-06-09
Location:Москва, Москва, Russian Federation

Contact:

nayra.gurza@gmail.com
Bio
**********************************

Коммунизм(от латинского Communis — общий),
1) сменяющая капитализм общественно-экономическая формация, основанная на общественной собственности на средства производства;

2) в более узком значении — высшая по сравнению с социализмом ступень (фаза) развития этой формации — "... бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производственные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип "от каждого — по способностям, каждому — по потребностям". Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа"

При осуждении коммунизма подразумевается осуждение насильственнных методов захвата и удержания политической власти («стремление к разрушению социального порядка», «тоталитарный коммунистический оккупационный режим»). При этом не учитывается, что основным критерием коммунизма является общественная форма собственности, прежде всего, на средства производства. В то же время определения термина «коммунизм» не используют форму политической власти в качестве основного критерия его идентификации среди других общественно-экономических систем.

Маркс выделяет три общественных формации: первичную (община), вторичную (античность, феодализм, капитализм) и третичную. Первичная и третичная формации основаны на общественной собственности. Третичная формация и называется коммунизмом.

Переход к коммунизму снимает отчуждение труда и делает возможным свободное самоосуществление человека в материальном и духовном производстве. Конечной целью коммунизма является создание условий для всестороннего развития каждого человека и всего общества в целом.

_____________________________________________________________________________

"Казарменный коммунизм", понятие, которым К. Маркс и Ф. Энгельс обозначали предельно вульгаризированные, примитивные представления о коммунизме как о строе, для которого характерны аскетизм в удовлетворении человеческих потребностей, деспотизм узкого слоя "революционных лидеров", бюрократизация всей системы общественных связей, отношение к человеку как к слепому орудию выполнения воли вышестоящих инстанций. Поводом для введения такого понятия послужила статья С. Г. Нечаева "Главные основы будущего общественного строя" (1870). В этом "будущем", скроенном по нечаевской мерке, господствует принцип "... производить для общества как можно более, и потреблять как можно меньше", труд обязателен под угрозой смерти, царствует дисциплина палки. "Какой прекрасный образчик казарменного коммунизма! Все тут есть: общие столовые и общие спальни, оценщики и конторы, регламентирующие воспитание, производство, потребление, словом, всю общественную деятельность, и во главе всего, в качестве высшего руководителя, безыменный и никому неизвестный "наш комитет" (Маркс К. и Энгельс Ф.). Методы, которые предлагались для достижения этого "казарменного рая", основоположники научного коммунизма характеризовали как апологию вероломства, лжи, запугивания, насилия, как доведённую до крайности буржуазную безнравственность.
_____________________________________________________________________________


Ницше:

"Я люблю того, кто не хочет иметь слишком много добродетелей. Одно добродетель есть больше добродетель, чем две, ибо она в большей мере есть тот узел, на котором держится напасть.
...
Я люблю того, кто стыдится, когда игральная кость выпадает ему на счастье..."

"Я бы поверил только в того Бога, который умел бы танцевать."

"Качества мужа здесь редки; поэтому их женщины становятся мужчинами. Ибо только тот, кто достаточно мужчина, освободит в женщине - женщину!"

"Под крестами хорошо ткать паутину!"

************************************

"Человек по своей природе прекрасен и велик. ... Но он этого не знает. А мусор - это и есть его незнание." (с) Пелевин, "Generation П"

************************************

"Человек не может жить на свете, если у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость." (с) Макаренко А.С.

************************************

Фасад. Тема первая:

Не смотрите на меня!
Я - не животное!
Только человеческое дитя - для вас чужеродное существо, возможно.
С глазами и ушами,
Сердцем и обилием чувств,
И всё еще с ясным, а также свободным сознанием!
Возможно, я - только тень,
Желающая омрачить ваш план.
Возможно, я - гроза,
Чей дождь медленно утоляет жажду к росту иного семени.
Унифицируйте - людей - машины - и смотрите -
В ногу - они шагают - совершенно - не размышляя и -
Они верят - что вместе - они разные - и -
Совершенно особенные - совершенно свободные и - самодостаточные.
Не смотрите на меня!
Глубоко в себя бросьте взгляд!
Не другие являются преступниками - и отравляют этот мир.
Нет - каждый борется, и спорит, и формирует эту жизнь.
И когда вы беседуете,
То какого духа содержание вашего многословия?
Были ли вы когда-нибудь у пропасти между сердцем и разумом?
Можете ли вы сказать: "Я знаю себя"?
Ваша ужасающая наивность -
Верить в то, что вам рассказывают:
Простота и самодостаточность.
Но, пожалуйста, лишь в границах системы этого общества.
Унифицируйте - людей - машины - и смотрите -
В ногу - они шагают - совершенно - не размышляя и -
Они верят - что вместе - они разные - и -
Совершенно особенные - совершенно свободные и - самодостаточные.
Почему фасад?
Разве недостаточно эгоизма в мире?
Разве недостаточно себялюбия, переигрывающего ненависть к себе?
Разве не хватает того, что каждый сам себе является ближним
И не понимает, что стены изолированности - это стены эгоизма?
Не смотрите на меня!
Я - не животное!
Только человеческое дитя - для вас чужеродное существо, возможно.
С глазами и ушами,
Сердцем и обилием чувств,
И всё еще с ясным, а также свободным сознанием!

Lacrimosa

*************************************************


Создай свою Карту Путешественника!

__________________________________________________________

Кстати, фотографии в журнале мои. За редчайшим исключением.

__________________________________________________________


Connect

Interests (70):

External Services:

LJ Talknayra_gurza@livejournal.com

Schools:

Школа №1694 - Mосква, Mосква и Московская область, Russian Federation (1993 - 2003)
Российский государственный геологоразведочный университет им.Серго Орджоникидзе (МГГРУ, бывш.МГРИ/МГГА) - Mосква, Mосква и Московская область, Russian Federation (2003 - 2008)
Friends [View Entries]
Communities [View Entries]
Feeds [View Entries]

Watching (0)

Advertisement

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…